Home| 开催年度 | サブタイトル | 开催日时 | 讲座の内容 |
|---|---|---|---|
| 令和6年度 (2024年度) |
『源氏物语』と紫式部、そして藤原道长 |
12/7 |
小川 陽子「『源氏物語』の結末 －物語最後のヒロイン?浮舟を中心に－」 妹尾 好信「『紫式部日记』から见る『源氏物语』と藤原道长」 |
| 令和5年度 (2023年度) |
広岛の遗跡と文化财 |
12/2 |
野岛 永「広岛県における古坟の発掘调査と几内政権」 中村 泰朗「失われた御殿建设の復活 小早川隆景の叁原城」 |
| 令和4年度 (2022年度) |
情报技术とコミュニケーション |
12/3 |
后藤 雄太「ネット?スマホにおけるコミュニケーションの问题」 冈本 慎平「贰尝滨窜础効果と対话システムとの『コミュニケーション』」 |
| 令和3年度 (2021年度) |
疫病の时代を生きる |
12/4 |
足立 孝「中世ヨーロッパにおける予防医学とその実践」 有马 卓也「古代予防医学の世界」 |
| 令和2年度 (2020年度) |
败戦后75年：広岛から「日本とアジア」を振り返る |
12/5 |
劉 金鵬 「駱駝祥子(らくだのシアンツ)』からの始まり―老舎と竹中伸―」 中村 平 「台湾と広島を結ぶ：帝国日本の植民地と戦争、平和」 |
| 令和元年度 (2019年度) |
広島藩の文化水準 私論 |
12/7 |
中山 富廣「浅野家家中考」 久保田 啓一「浅野家の文芸と儒者の関わり―寺田臨川から頼家一族へ―」 |
| 平成30度 (2018年度) |
南ヨーロッパの言语と文学を楽しもう！ |
12/1 |
上野贵史「中世ルネサンス文学とイタリア语の成立:ダンテ?ボッカッチョ?ペトラルカを中心に」 宫川朗子「もう一つのフランス文学: 19世紀におけるオック語文学の復興 ―フレデリック?ミストラル『ミレイユ』を中心に―」 |
| 平成29度 (2017年度) |
日本と中国、何が同じで何が违うのか？ |
12/2 |
金子 肇「中国の歴史的個性ー政治と社会の仕組みから見えてくるものー」 胜部眞人「日本社会の深渊ーイエとムラがもたらしたものー」 |
| 平成28度 (2016年度) |
哲学?伦理学を通して物の见方を考えてみよう ―あなたは西洋タイプ、それとも日本タイプ？― |
12/3 |
衛藤 吉則「日本的な物の見方とは？」 硲 智樹「西洋的な物の見方とは？」 |
| 平成27度 (2015年度) |
「终活」を哲学しよう ー生と死の幸福论ー |
12/5 |
松井富美男「新たな人生の出発としての老い」 根本裕史「チベットの临终仪礼に学ぶ死の迎え方」 |
| 平成26度 (2014年度) |
第一次世界大戦とはいかなる戦争だったのか |
12/6 |
金子 肇「中国の第一次世界大戦参戦とその余波」 井内 太郎「「ヨーロッパ戦争」から「世界戦争」へ?歴史认识の问题として読み解く?」 |
| 平成25度 (2013年度) |
东アジア世界の中の「日本」史 |
10/19 |
陳 翀「平清盛の天下観と国家像 ?東アジア海域秩序の再建と『太平御覧』の渡来」 本多 博之「天下統一と銀流通」 |
| 平成24度 (2012年度) |
『古事记』から日本を読む |
10/13 |
西別府 元日「『古事記』は偽物？」 久保田 啓一「本居宣長以前の『古事記』享受」 |
| 平成23度 (2011年度) |
司马辽太郎を読む |
9/17 |
中山 富広 「『菜の花の冲』を読む」 河西 英通 「司马辽太郎は「东北」をどう読んだか」 |
| 平成22年度 (2010年度) |
「龙马の生きた时代の歴史と文学」 |
10/23 |
胜部 眞人 「幕末政治と坂本龙马」 久保田 启一 「志士と文学ー和歌?汉诗ー」 |
| 平成21年度 (2009年度) |
広岛から多喜二を読む |
11/28 |
友泽 和夫 「もしや蟹工船、さらば蟹工船－蟹工船ブームと日本経済の未来－」 瀬崎 圭二 「&濒迟;身体が杀されている&驳迟;ということ」 |
| 平成20年度 (2008年度) |
日本文化を読み解く |
11/1 |
第１回「言语と环境」 高永 茂 「日本语の敬語を考える」 冈 元司 「”环境”が结んだ中世东アジア」 第２回「地域から世界へ」 本多 博之 「石见银山をめぐる人々」 山代 宏道 「移り住む日本文化－広岛からハワイへ－」 第３回「交差する文化」 河西 英通 「日本文化をひっくり返す？」 田中 久男 「日本の文芸家が见たアメリカ」 |
| 平成19年度 (2007年度) |
现代に生きる哲学 |
11/17 |
第１回「环境と生命を考える」 山内 廣隆 「環境倫理の最前線-ドイツ実践的自然哲学から学ぶ」 松井 富美男 「生命倫理の最前線-カントから学ぶ」 第２回「教育とモラルを考える」 衛藤 吉則 「教育問題を哲学の視点から考えてみませんか？」 越智 貢 「私たちはどこまで自律的か？」 第３回「身近な生活を哲学する」 赤井 清晃 「西洋古代?中世哲学からみた現代のことば」 近藤 良樹 「人には親切に-「ふれあい」以上をきらう現代人」 |
| 平成18年度 (2006年度) |
フィールド文化学への招待?遗跡?文化财?景観 |
11/11 |
第１回「考古の世界ー遗跡と文化」 野島 永 「広島湾岸における弥生社会のはじまりとその展開」 古瀬 清秀 「毛利氏の兄弟、吉川元春と小早川隆景の鉄作り」 现地见学 広岛城周辺の遗构発掘现场を见る 第２回「文化财の世界－仏教絵画と古建筑」 安嶋 紀昭 「平安仏画の世界－釈迦の涅槃」 三浦 正幸 「近世城郭の見方－広島県内の城を中心に」 现地见学 広岛城跡をめぐる 第３回「文化景観の世界－地域と文化」 岡橋 秀典 「文化景観と地域づくり－日本とヨーロッパ」 熊原 康博 「景観の基礎としての地表のなりたち－太田川がつくる地形を探る－」 现地见学 太田川デルタの地形と景観を探る（広岛市中心部） |
| 平成17年度 (2005年度) |
文艺の新たな地平 |
4/16 |
第1回「现代小説の主题と形式」 有元 伸子 「现代小説から〈家族〉を読む」 松本 陽正 「短編小説の新しいかたち - 江國香織『号泣する準備はできていた』」 第2回「现代文学への新たなアプローチ」 新田 玲子 「戦争を知らない世代のための新しい戦争文学」 伊藤 詔子 「〈自然を前景化しテーマ化する〉新たな文学の创造と読み」 第3回「现代の舞台芸术と映像文化」 河原 俊雄 「モーツァルトの『魔笛』をどう演出するか?」 中村 裕英 「シェイクスピア映画について」 第4回「现代に生きる古典」 富永 一登 「愛と死を詠う「古詩」」 位藤 邦生 「現代に生きる古典－日本の詩歌と中国文学－」 |
| 平成16年度 (2004年度) |
11/20 |
第1回「歴史の中の世界遗产」 山代 宏道 「ノルマン骑士とモン＝サン＝ミシェル」 岸田 裕之 「厳岛の歴史と世界遗产条约」 第2回「多文化社会と人间」 田中 久男 「アメリカ社会のモザイク模様と活力」 水田 英実 「文化が人间を人间から隔てる」 第3回「21世纪における古代社会の究明－地面の下から歴史を読みとる」 西別府 元日 「地域史料の掘り起こし－出土文字資料の視点から」 古瀬 清秀 「21世纪の考古学－自然科学との接点から」 |
